Hana Matsuri Flower Festival
8 Aprile: l’evento è ricordato nei templi buddisti in tutto il Giappone come l’anniversario della nascita del Buddha Shakyamuni.
La giornata viene celebrata con sfilate con immagini del bambino Buddha, l’elefante bianco visto da sua madre nel suo sogno appena prima della sua nascita e fiori di ciliegio portati da bambini vestiti in abiti tradizionali giapponesi.
Casualmente, gli alberi sakura (ciliegio) fioriscono in questo momento, e così vengono offerti per adornare le celebrazioni del presepe e ‘amacha’, il tè dolce simbolo della pioggia celeste viene versato sopra il bambino Buddha dai bambini.
Shakyamuni Buddha è nato 8 Aprile del 556 A.C., 2572 anni fa sotto l’albero della Bodhi nel giardino di Lumbini (Nepal) dal Sakya re Suddhodhana e la sua regina, Maya.
Quando il bambino nacque, fiori sbocciarono, gli uccelli cantavano e la pioggia dolce cadde dai cieli.
Il neonato Buddha ha sette punti nelle quattro direzioni e con una mano alzata verso il cielo e l’altra rivolta verso il basso proclamò: «Sia sopra il cielo o sotto il cielo, io sono più nobile e alto. Sono qui per portare la pace a tutti gli esseri senzienti del mondo che soffrono“
In accordo con la tradizione, un bambino Buddha (tanjobustu) è messo in mostra, e poi quelli che stanno celebrando versano il tè dolce sopra la testa del Buddha bambino, che simboleggia la pioggia che cade dal cielo.
I piccoli edifici sono decorati con i fiori. Il Festival floreale, una volta era chiamato Kanbutsue, ed è sempre celebrato il giorno della nascita di Buddha
Sfilate con bambini in abiti fantasia che tirano un elefante bianco di cartapesta sono tenuti in diversi templi di Tokio.
Ogni anno celebriamo il nostro compleanno. Nella nostra gioventù siamo ansiosi di raggiungere l’ “età adulta”, e nella vecchiaia si cerca di aggrapparsi alla nostra gioventu’.
Qual è il significato e la ragione per festeggiare la nostra nascita? Gran parte del senso della nostra stessa nascita spesso si perde nei doni e nell’allegria.
La celebrazione della nostra nascita è un’espressione di gratitudine. Questa gratitudine si estende verso i nostri amici, i genitori e per la vita stessa; essa cresce da una comprensione che la nostra nascita è il risultato di molte persone e che le nostre vite sono intrecciate con tutti gli altri.
Accettando l’insegnamento del Buddha di interdipendenza di tutte le cose sarà più chiaro che la nostra nascita è il risultato di molte cause e condizioni.
Realizzando questo possiamo vedere che la nostra nascita è veramente un dono raro e meraviglioso, e noi abbiamo l’obbligo di vivere questa vita in accordo con gli insegnamenti del Buddha.
Questo obbligo di vivere la nostra vita al massimo diventa ancora più evidente quando guardiamo il simbolismo e il significato del fiore.
Il fiore, come con tutti gli esseri umani, ha il suo momento di giovinezza e bellezza, ma la sua bellezza inizia presto a svanire e alla fine muore.
La nostra nascita è come la fioritura di un bel fiore, ma è il seme della nostra stessa fine.
Quando siamo in grado di capire la nostra stessa natura effimera, allora diventa molto chiaro come dovremmo vivere la nostra vita.
Dalle profondità oscure di questo pantano della vita, ci sono ancora occasioni in cui gli esseri senzienti possono, con sincerità della mente, lo sforzo e l’intelligenza, produrre pensieri puri che possono fiorire nella purezza finale del loto bianco, l’illuminazione.
Hanamatsuri rappresenta una di queste occasioni.
E ‘un momento per noi di dimostrare la nostra gratitudine e dedicarci a noi stessi.
Lascia un commento